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畜众就是平常政府把百姓蓄养着,等到必要的时候百姓就会不顾一切,就会为国捐躯。因此我们常常讲,养兵千日,用在一朝,就是这个道理。中国人最怕死,但是为了国家,为了民族,我们变成最不怕死的,这在历史上可以得到很多的印证。《小说下载|贼吧Zei8。Com电子书》天地之后,我们马上想到两样东西,水和火,没有水我们活得了吗?没有火,我们吃什么?可见,《易经》就是从自然里面萃取出来的道理。所以天、地、水、火就是四个最根本的东西。天时不如地利,地利不如人和。自古以来,我们中国人就讲求人际和谐,注重志同道合。这也正反映了《易经》比卦所蕴涵的亲比和谐、情投意合的道理。比卦以五条阴爻一条阳爻为卦象,象征全民一致拥护一个领袖。那么,具体到比卦的每一爻,都暗含着哪些玄机呢?在日常生活中,我们又该如何巧妙地运用比卦的易理,去处理繁杂多变的人事关系呢?金沙澳门官网网址4066讼卦初六爻辞中的“小有言”跟需卦九二爻辞中的“小有言”不一样。需卦的“小有言”是说人家攻击你,冤枉你,就是闲言闲语。讼卦不是,讼卦的“小有言”是说你衡量衡量,你是六,本来是柔弱的,你又是初,位置很低,凭什么去告上面?所以简单讲几句话替自己辩解辩解就可以了,完全不辩解也不行,但是不要理直气壮,不要讲一大堆话,这才叫小有言。

金沙澳门官网网址4066师卦的彖辞说:师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣?这个“王”是动词,就是可以行王道的意思。一般来说,如果一个国家的军队很正,统领本身也很忠贞,那么有了这样的部队,在必要的时候出去打仗,这个国家的最高统治者不可能是行霸道的,而是行王道的。这就告诉我们,战争有霸道的也有王道的。所谓王道,其实很简单,就是除暴安良。为了除暴安良,今天的话叫为了和平而战争,就是王道;为了一个国家的私利而去侵略别人,那就叫霸道。我们先看屯卦的第一爻叫做初九,因为它是阳爻而初位。初九就告诉我们它有阳刚之气但是地位太低微,有阳刚之气也发散不出来。初九常常会感觉到无能为力,就好像一个人很有学问、很有智慧,但是刚出社会,讲话没人听,有意见没人采纳,这就是初九的状态。秦朝以后,汉朝兴盛,汉朝最大的问题就是把《易经》分成两部分,一个叫术数,一个叫易理,这基本上就已经违反了一阴一阳之谓道的精神。因为《易经》是讲合的,所有的分都是为了合。太极可以分两仪,但是不管两仪怎么变来变去,最后还是回归太极的状态。一个静止,一个动,动了静,静了动,这样才有变化。

屯卦初九磐桓,利居贞,利建侯。就告诉我们姜太公钓鱼,不是要钓鱼的,他是志在文王,他是要把文王钓出来的。于是我们就知道大器晚成,姜太公到了七八十岁还在钓,还在找合适的对象,所以我们也不要急,这样才有利于定位。只要有实力,永远不会被埋没,否则一急就乱了,就不知道自己的位了。我们不是退却,不是懦弱,不是偏安,不是苟且,而是居正养德。姜太公居正养德,孔明居正养德,然后时机一到就会找到那个爆发点,一气呵成,大展宏图。九二是什么?需于沙,小有言,终吉。因为我们所要的东西就像水池一样,充满了危险,可是我们还是要去,因为我们要生存,要生活,就必须要面对挑战。既然如此危险,而需卦五个爻却都当位,就是说只要我们的需求正当,就不能躲避,非往前走不可。当我们从郊外一直向河边走,走到踩到沙的时候,我们就知道了,河快近了。在郊外的时候大家都知道离需要的满足还很遥远,所以彼此之间没有什么竞争,可是当踩到沙的时候,沙会使得我们脚痛,这就表明竞争的人多了。世界上的东西都是有阴有阳,而且阴阳是分不开的。拿一天的气温来说,我们早上起床,太阳已经出来了,这时候不会觉得热,因为上面的太阳虽然是热的,但是热量还没有完全照到地面上,大地还是凉的,所以早上叫做少阳。等到了中午,上面下面都热了,就叫做老阳。到了黄昏的时候,夕阳没有什么热量了,我们可以感觉到,虽然大地还很热,但是上面已经开始凉了,所以黄昏叫做少阴。到了晚上12点,上面下面都冷了,就叫做老阴。金沙澳门官网网址4066有了元、亨、利、贞的美德,才叫做乾卦。元、亨、利是自然给的,只有贞是人为的,人跟动物不同就在贞与不贞,动物没有贞。孔子对乾卦特别重视,因为只要我们将乾坤两卦搞懂,其他六十二卦都可以触类旁通,所以孔子特别地为乾坤两卦加上《文言传》。乾卦文言内容尤其丰富,我们要进一步了解乾卦的内涵,必须要把乾卦的文言看一看。所以我们下一集就要来谈谈:孔子《文言传》。

需卦的下卦乾卦是什么意思?乾卦就是天,我们已经讲过乾卦就是男人,为什么需卦的下卦会用乾卦不用坤卦呢?因为一个家庭的需要,是要男人出去想办法解决的,男人不能自己待在家里把女人推出去,让女人去解决家里所有的需要,那是不可以的。学校一个月没有校长照样进行,学校只要一天没有校工,垃圾就堆积如山,味道就不可忍受,学生就无法上课。校长领的工资高,但是有时候他是最没有用的,校工领的工资最低,但是学校要环境好,他就变成最重要的了。我们看到皇帝打猎的表现,老百姓会怎么样?我们接着看九五的爻辞就好了:邑人不诫,吉。邑人就是老百姓,老百姓看到皇帝网开一面,看到皇帝只射弱小的,放走那些健壮的,这对动物的优生是有利的,可见皇帝是仁慈的。老百姓面对这样的皇帝,不会很害怕、不会很恐惧,那皇帝就得民心了,得民心就吉祥了。《易经》告诉我们物以稀为贵,不是少数服从多数。屯卦四个阴爻两个阳爻,当然两个阳爻是主爻了,所以我们把初九跟九五的爻辞再仔细看一看。

乾坤是同时出现的,我们把这个叫做开天辟地,有了天就一定有地,有了地我们才看得到天。现代的科学认为地球本来是一团能量,天地不分,就是我们所讲的混沌,无极,后来经过一次大爆炸,我们用“爆炸”这两个字实在不足以形容当时的状况,因为在我们的脑海里面,爆炸就是“砰”的一声,但当时的爆炸是同时的,而且是非常剧烈的,空前绝后的一次大爆炸,科学家给它一个专有名称叫做大霹雳,英文叫做Big bang 。大爆炸之后,万物就开始出现了。《易经》的真正用意,在于通过一些自然现象的规律,来了解人类社会的规律,并反省自己的处境,思考应对的方法。就像寺庙里的一些规矩,虽然看起来有些迷信的色彩,但实际上有利于人群社会的安全。那么,人的命运可不可以预测?求神拜佛能改变一个人的命运吗?元亨,利牝马之贞,后面是:君子有攸往。有攸往就是有所往。当一个君子打算往哪里走的时候,要记住,先迷,后得主,利。在《易经》中,每一个卦的六个爻里,最重要的爻就叫做卦主,它主导着整个卦。那么究竟什么样的爻才能成为卦主?我们又怎样识别它呢?而在屯卦当中,它的卦主又有着什么样的寓意呢?

中国人很勤奋,就是跟天学习自强不息。那地呢?地有没有行呢?地不能行的,地一行那就地震了。地势坤,地完全是看势,有高山,有丘陵,有峻岭,高高低低。所以,天重行,地重势。上九更不用说了,爻辞是亢龙有悔。就是说该退的时候还不退,退了还要再管事,那是自找麻烦。如果上九变成了上六,那就是夬卦了,情况会乐观得多。金沙澳门官网网址4066我们说得更清楚一点,一、三、五爻的位置上,如果是阳爻就属于当位,如果是阴爻就不当位。二、四、六爻的位置上,如果是阴爻就叫当位,如果是阳爻就叫不当位。

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